شعراء آل جمال الدين
شعراء آل جمال الدين
الشاعر الدكتور السيد مصطفى جمال الدين:
علم من أعلام الاسرة وكوكب من كواكب الشعراء والادباء اضاء في سماء العالم الاسلامي على اتساع رقعته ، هو السيد مصطفى بن السيد جعفر بن السيد الميرزا عناية الله بن السيد الميرزا حسين بن السيد الميرزا محمد الشهير بجمال الدين عالم فاضل وشاعر كامل وكاتب بليغ ولد في (الحادي عشر من جمادي الاولى سنة 1346هـ الموافق للخامس من شهر تشرين الثاني سنة 1927م) في ريف سوق الشيوخ في قرية صغيرة تسمى المؤمنين كان شاعرنا منذ دراسته الابتدائية حاد الذكاء والفطنة مما جعله سريع الحفظ لما يقرأه سجل في مدرسة ابتدائية في مركز ناحية كرمة بني سعيد وترك مدرسة الناحية وهو في الصف الرابع والتحق بالمدرسة التي اختارها له اهله وليس غير النجف يومئذ مزدرع يمكن لمثله ان يسمو فيه ويعطي ثماره في ظلاله دخل مدرسة الطالبية ولم يكمل سنة فيها وانتقل منها إلى المدرسة الحوزوية والتحق بالجامع الهندي كان ذلك وهو في الحادية عشر من عمره وفي هذه المرحلة اكمل المقدمات والسطوح العالية بحسب مصطلح الحوزة العلمية في النجف الاشرف وفيها رسخ موهبته الادبية وغذآها بالأوليات على اتم وجه وقد نظم الشعر في اوائل هذه المرحلة وقد نظم اول قصيدة عام 1947م أي في العشرين من عمره وله عدة قصائد منشورة في المجلات من بينها قصيدة ايها التلميذ وقصيدة بعنوان إلى الريف واخرى بعنوان حي الطبيعة. المرحلة الثانية الغربة الاولى تبدأ هذه المرحلة من عام(1953م) وهو العام الذي توفي فيه جد المترجم السيد الميرزا عناية الله (رحمه الله) في هذه السنة عاد السيد مصطفى إلى قريته التي ولد فيها ليكون في منصبه ومهمته الجديدة فقد مكث في القرية بعيدا عن النجف لمدة (خمسة اعوام يدير فيها شؤون القرية)بعدما خلفه جده لهذه المسؤولية ويبدو ان السيد مصطفى بدأ بهذه المرحلة بعد ان تسلح واكمل دراسة المقدمات والسطوح العالية وست سنوات من البحث الخارج عند الامام السيد الخوئي(قدس سره) لكن السيد مصطفى بحكم شاعريته لا يستطيع ان يعيش بدون الشعر وبدون اصدقاء يشاركونه فيما يحب وهكذا صار محور جماعة ادباء سوق الشيوخ كالأستاذ شاكر حيدر والاستاذ جميل حيدر وغيرهم فراحوا يغقدون الندوة تلو الاخرى وراحت المجموعة تسمي نفسها (الجبهة الشرقية) ومجموعته القديمة تسمي نفسها (الجبهة الغربية) وقد اقيم احتفال كبير في سوق الشيوخ بمناسبة المولد النبوي الشريف انشد فيه السيد قصيدته المعروفة (رددي يا حناجر) فر من جفون المغني ولم يتماسك نفسه دون ان يبث شكواه ويشكو غربته وهو في القرية ويحن إلى تلك الجلسات الحلوة في أحضان(الأدب اليقظ) فقال :
انا مازلت في مجاهل ريف
موحش الظل في غيابة سجن
بين شيخ يئن من غير جراح
وفتى كل همه ان يغني
المرحلة الثالثة الغربة الثانية وتبدأ هذه المرحلة من عمره الشريف في اوائل الثمانينات وبالتحديد في سنة(1981م) خارج وطنه الحبيب فقد تنقل السيد من بلد إلى بلد في اوائل هذه المرحلة حيث سافر إلى الكويت وبعد سنتين من خروجه سافر إلى بريطانية وقضى فيها فترة قصيرة ثم عاد إلى الكويت وبعد سنتين من خروجه التحق معه قسم من عائلته ولقوة النظام وجبروته في ذلك الوقت لم يستطع السيد ان يكتب شيئا يخص وطنه خوفا على بقية اولاده حيث كانوا محاصرين من قبل النظام فبقي مع بقية اخوانه وأصدقاؤه يراقبون الاوضاع ويتابعون الوقائع وبعد ان قتل الطاغية كوكبة من اولاد السيد الكبير محسن الحكيم وعلى رأسهم السيد عبدالصاحب الحكيم لم يتماسك السيد نفسه الا ان خرج الذي نفجر في عروقه:
مرحبا يا مصارع الشهداء
طهري ذلنا بفيض الدماء
عطشت كربلاء من كثرة الدمع
وغصت جراحها الرثاء
علويون ما ترتح يوما
جذع زيد الا بوجه معناء
وعروق النفس الزكية مازالت
تغذي بانفس الازكياء
لكن القصيدة بقيت في اوراقه ولم يطلع عليها احد الا في ثمانينات القرن الماضي سوى المقربين منه خوفا على اولاده واسرته الموجودة في العراق ونحن لو نتصفح ديوانه لم نجد سوى هذه القصيدة في فترة الثمانينات اما قصائده(في حضن الام) و(صورتان)و(الصحو الغائم) فقد كانت في سنة 1980م وكان السيد قد زار لندن بصورة رسمية لغرض العلاج ورجع إلى بغداد مرة اخرى وفي سنة (1984) تأزمت الاوضاع في الكويت المساندة للأوضاع ودوت الانفجارات في بعض الاماكن الرسمية مما جعل السلطات تعتقل كل من تظن ان له يد وراء ذلك ومن الطبيعي ان يكون السيد جمال الدين واحدا من اولئك الذين يظنون بهم بمخالفته الواضحة لنظام بغداد وان لم يصرح بها في ذلك الوقت فأعتقل السيد مع مجموعة من العراقيين الفضلاء في مخفر (السالمية) وفي السجن كانت الدعاية او الاشاعة ان هؤلاء المعتقلين سوف يسفرون إلى العراق فأنت ما عليك الا ان تتخيل الحالة التي تخيم على وجود هؤلاء لكن السيد ابى ان يتقبل تلك الحالة المؤلمة عليه وعلى اخوانه او ابناؤه لأن الجميع هم بمنزلة اولاده ومن بينهم ولده (حسن) والشيخ السهلاني والشيخ عبدالجليل وغيرهم فقد راح السيد مصطفى يثير بينهم نكاته العذبة مرة منشورة ومرة منظومة ولم يبق شخص في السجن الاونظم في حقه ارجوزة وخصه بمداعبة لطيفة تارة على هذا الشعر المعتاد واخرى باللغة الدارجة او ما تسمى بـ(الحسجه) وللأسف الشديد انها غير مكتوبة لأن بعضها كان يكتبها على قصاصات ورق او على اغلفة السكائر وهذه فقدت جميعها فلم يبق منها الا المخطوط في صدورهم وفي الايام الاخيرة طلب المسؤولون منهم ان يختاروا البلد الذي يريدونه حتى يسفروا اليه وقد كان الكل ينوي السفر إلى سوريا لكنهم اعتقدوا ان هذه لعبة من النظام حتى ان الذي يحب سوريا يسفر إلى العراق واخيرا وحتى تنتصف الخسارة اتفقوا على ان ينقسموا إلى قسمين مجموعة تكتب سوريا ومجموعة تكتب قبرص وكان من بين المسجونين الشيخ عبدالجليل الروحاني وهو من خطباء المنبر الحسيني فأختار الشيخ قبرص واختار السيد مصطفى سوريا فنقلت المجموعة التي اختارت قبرص إلى قبرص ومن ثم سافروا إلى سوريا بصورة طبيعية بقي السيد في سوريا وهو يكتم خبر وجوده هناك لأن سوريا لم تجامل نظام بغداد في وقت من الاوقات ابدا خوفا على عائلته المتواجدة في العراق وبقي على تحفظه ولم يكتب شيئا حتى انتهت الحرب الايرانية وبعدها بعامين تألم لتلك النهاية ولأولئك الابرياء الذين ذهبوا ضحية غرور طاغية بغداد ففي عام (1990) كتب قصيدة بحق اولئك الابرياء والحرب ونهايتها وعندما رأى الطائرات الامريكية تقصف العراق لم يملك نفسه الا ان رفع كتابا مع ثلة من المخلصين لوطنهم يندد فيها العدوان والهجوم الذي يدمر العراق وشعبه دون ان يحس الطاغية باي شيء وعندما اندلعت الانتفاضة الشعبانية التي شاركت فيها كل فصائل الشعب وعلم ان افراد اسرته على رأس المشتركين في هذه الانتفاضة الباسلة طار فرحا.كان السيد مصطفى جمال الدين شاعرا في الطليعة من بين اقرانه فقد عرفته الحلبات بقطعه المرهفة وقصائده العمرة وأجاد في الأنواع الشعرية التي طرقها وقد وهب رقة في العواطف وارهافا في الاحاسيس وراح يصور لنا كثير من المشاهد الساحرة وان لتاريخ اسرته الحافل بالبطولات اثره في شعره الوطني والسياسي اما من حيث علمه فقد وصف بأنه درس العلوم الفقهية والاصولية المتنوعة التي كان لها اتصال بملكة الاجتهاد وعنده وكان رائد من رواد كلية الفقه الذين استفيد من مؤهلاتهم العلمية اما مكانته الادبية فقد كان شاعرا من الرعيل الاول من شعراء عصره وكاتبا يعد من اروع الكتاب وناقدا يقام لآرائه وزن ويحفل شعره بالترف اللغوي والصور الجديدة والشفافة وعذوبة الحانه ويدل شعره على موهبة سامقة ورسوخ قدم في هذا الفن القولي الجميل وفيه جودة الشكل المتمثل بثقافته اللغوية وكثرة استهوائه للشعر القديم وطول معاشرة شعراء العربية الكبار كذلك جودة المضمون وما اتسم به من غنى بامتداد رؤيته السياسية والاجتماعية فهو فقيه حوزوي ولغوي وجامعي خبر التأليف العلمي وزاول التدريس في مدارج بعض الجامعات لأكثر من عشرين عاما ولهذا كله جاء شعر جمال الدين عالي الطبقة رفيع المنزلة لا يمل المرء من قراءته.
اثاره ومؤلفاته:
للشاعر مباحث نثرية وكتب لغوية في اللغة وعلومها وعلوم الدين والمنطق والمسرح ومنها:-
1-الاستحسان حجيته ومعناه وهو من المباحث الاصولية
2-اصول النحو وصلته بأصول الفقه نشر البحث في مجلة تراثنا العدد الثاني السنة الرابعة عام (1989م)
3-الانتفاع باللعين المرهونة
4-الايقاع في الشعر العربي من البيت إلى التفعيلة
5-البحث النحوي عند الاصوليين نال فيه شهادة الدكتوراه عام (1980م).
6-التدوير في القصيدة المعاصرة
7-الترتيب اماكنه ووقوعه وهو بحث في الدراسة الاصولية
8-تقريرات استاذه السيد الخوئي
9-حرية الارادة بين الفلسفة والعقيدة
10- رأي في تقسيم الكلمة
11-رأي في الشعر الحر
12-القياس حقيقته وحجيته
13-محنة الاهوار والصمت العربي
14-مسرحية جميل بثينة
15-مسرحية غانم شمخي
16-هوامش على محنة الشيعة في العراق.
اما مؤلفاته الشعرية فهي:-
1- نبات قلب ديوان شعر مخطوط عام 1952م
2- الديوان ديوان شعر مطبوع
3- هناك قصائد شعرية لم يحوها الديوان وهي(اخوانية- آل يس– بغداد – ايها التلميذ – باقية الكرار – بين العقل والعاطفة – وغيرها من القصائد
توفي هذا السيد الجليل في سوريا في دمشق العاصمة بتاريخ (23/10/1996م) وقد خصص له الرئيس الاسد مقبرة خاصة قرب السيدة زينب (ع).وشيدت عليه قبة اصبحت رمزا للمجد والفداء والتضحية وعنوانا من عناوين الامة الاسلامية
للمزيد عن السيد مصطفى جمال الدين راجع الكتب الاتية
1- السيد النخيل المقفى السيد مصطفى جمال الدين
2- الذكرى الخالدة عن السيد مصطفى جمال الدين
3- الديوان السيد مصطفى جمال الدين
الشاعر الدكتور السيد مهند مصطفى جمال الدين:
هوالعلامة الفاضل والاديب البارع في ابحاثه ومصنفاته الشاعر والاستاذ الاكاديمي، السيد مهند بن السيد مصطفى بن السيد الميرزا جعفر بن السيد الميرزا عناية الله بن السيد الميرزا حسين جمال الدين ولد في ناحية الكرمة قضاء سوق الشيوخ عام(1965م) تخرج من اعدادية الكرمة عام (1983م)وتخرج من معهد التكنولوجيا عام (1986م) شارك في الانتفاضة الشعبانية عام (1991م) وبعد الانتكاسة خرج مع عائلته وابناء عمومته عن طريق(تل اللحم وبصية إلى رفحاء) وبقي فيها مدة زمنية قصيرة وبتاريخ (12/2/1992م) هاجر من رفحاء إلى سوريا مع عائلته وابناء عمومته وذلك بجهود والده العلامة السيد مصطفى جمال الدين ثم سافر إلى ايران ودخل الحوزة العلمية في(قم) لإكمال مسيرته ومسيرة اباءه واجداده وقد تسلم الزعامة الدينية والعشائرية ابًا عن جد إلى ان تصل إلى السيد محمد جمال الدين الجد الاعلى لآلجمال الدين والسيد مهند هو الوكيل الشرعي والمتولي الرسمي لعشيرة المؤمنين واسرة آل جمال الدين خلفا لوالده العلامة السيد مصطفى جمال الدين رحمه الله والقائم على حسينية آل جمال الدين وجامع الكرمة وبعد سقوط النظام السابق عام(2003م) عاد إلى ارض الوطن وبعد فترة زمنية هاجر إلى النجف لغرض الدراسة العلمية في الحوزة وقد اسند اليه ادارة (شؤون المكتبة الادبية المختصة) وفي عام (2005م) حصل على شهادة الماجستير وفي عام (2012م) حصل على شهادة الدكتوراه بعلم الاصول والموسومة بعنوان (دلالات المعنى الظاهر على المراد الجدي) وهو الان مستمر في الدراسة الحوزوية واستاذ في جامعة الكوفة والان السيد مهند هو عميد اسرة آل جمال الدين بعد ابيه السيد مصطفى جمال الدين.
وله مؤلفات مطبوعة منها:
1-همسك الماء ديوان شعر
2-انتظار العيون المسافرة ديوان شعر
3-فقه النظر كتاب فقهي
4-ديوان شعر مهند جمال الدين
5- فقه الاقرار
6- التجانس بين الاديان السماوية
7- قراءة في فقه المواطنة
8- تأصيل الاجتهاد مفهوما ومصطلحاً
9- قراءات في آليات استدلال الفقهاء المسلمين
10- فقه الدولة في ضوء مقاربة النظرة الفقهية
11- الدلالة في البحث الاصولي
12- المجاز في علم الاصول
13- قراءة في نظرية الخبر الواحد
14- الحكم الشرعي وتقسيماته
15- قراءة في التكليف الشرعي
16- التعريف بعلم الاصول
17- شعر السيد مصطفى جمال الدين السياسي
18- أثر الصورة الشعرية في المدينة المحافظة
19- بحث في...
20- حركة الامام الحسين ع في المنظور العقلائي
21- الطقس الحسيني بين الاعتقاد والتشكيك
قصيدة الأمانة:
خذها فقد جاءتك يا مهندي ناصعة رغم المهب الاسود
تطاول الليل على محنتها ومات او كاد تبلج الغد
وانخرط السرب الذي كنا به نطمح ان نبلغ وكر الفرقد
فحاد من حاد وحطم الردى قوام النسر الذي لم يحد
حتى اذا ما اشتبكت من حولها هوج الاعاصير بأفقها الردي
حطت على خصنك في بقية من ذلك الصبر الذي لم ينفد
طامعة لو يكتسي جناحها بالزغب النابت بأس الزرد(*)
فجيلكم جيل نفى عن متنه حر الزايا صدأ التردد
وانتم-نحن- ولكن في دم حام واودج غضاب جدد
خذها فأني قد حفظت غيبها وذدت عنها رمية المنتقد
وصنتها عن ان ترى خانعة في دربها الحاشد بالتمرد
ستا وستين كان شواطها ما زال في العشرين لم يتئد
ما كان رأسي غير جسر عبرت أمانة الجد به للولد
جهدت ان اوصلها نقية ما عرفت زيغ الضمير واليد
ولم تنل صيدا بسهم غيرها ولا شوت بجمره المتقد
ولا اكتوت اطرافها بفتنة غريبة الاهداف عن معتقدي
ولم تلك اشداقها خاطرة تحمل معنى لم يدر في خلدي
ولم تضع موهبتي وسادة تحت جناح الغارة المتسد
فأن رأيت ان تصون عهدها ويكتسي طارقها بالتلد(1)
فأعذر اباك ان يرى مفتخرا (واطعن بها طعن ابيك تحمد)
خذها ولا تبخل على طموحها بالسهد واللغوب والتشرد
ولا تضيق ذرعا إذا ما انطفأت اشراقة العمر بليلك الصدي
او خشن المرعى وجف ماؤه وغص بالريف فم المزدرد
فجذوة الفكر التي تطلبها هيهات ان يقبسها الغصن الندي
والحرف عود لا يشد عطره انا فنا الا بنار الموقد
خذها وخذ جحيمها فعودها لا يزدهي في جنة التبلد
خذها ودعني استرح من خاطر يصحو معي وينتشي في مرقدي
اني في سلسلتي اخر من يحملها على المدى المطرد (2)
دعني اعش في حلم من يقظتي ان سوف احيا بينكم في ولدي
ويحمل الراية أرخ(في غد ابو حسام من ابي مهند) (3)
الامانة هي قصيدة للعلامة السيد مصطفى جمال الدين رحمه الله في حق ولده الدكتور السيد مهند مصطفى وبحق هو راعي الامانة والقائم بها على اتم وجه لمايتصف به من كرم الخلاق وطيب الخصال والمزايا الحميدة.
1 - الزرد:الدرع
2- التلد: جديدها بالقديم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- الديوان مصطفى جمال الدين
2 - ذكرى السيد مصطفى
3 – قرية المؤمنين
الشاعر الدكتور السيد نجاح جمال الدين:
هو السيد نجاح احمد عبد الله جمال الدين ولد في بغداد عام 1932 درس الابتدائية والمتوسطة في الوسط والجنوب وذلك لكون والده كان قاضيا وكثير التنقل حتى استقر في بغداد ثم اكمل السيد نجاح دراسته الاعدادية في بغداد الكاظمية واكمل البكلوريوس في الطب من جامعة بغداد ثم غادر العراق عام 1954إثر المضايقات المستمرةواكمل الماجستير والدكتوراه في باريس من جامعة مرسيليا بالأدب العربي.كان كثير المطالعة اضافة إلى انه ذو روح وطنية مما جعله مراقب ايام فترة الحكم الملكي آنذاك وقد أصدر:
1- انشودة السلام ديوان شعر طبع عام 1951
2 - ديوان شعر بعنوان براكين
الشاعر الدكتور السيد صباح جمال الدين:
هو صباح احمد عبد الله ولد في الكاظمية عام 1934 درس الابتدائية والمتوسطة في الجنوب والسبب لعدم وجود مدرسة ثابتة كون والده كان قاضيا متنقلا بين المحافظات حتى استقر في بغداد عندما اكمل دراسته الثانوية ثم انخرط في جامعة بغداد كلية الطب وتخرج عام 1959 وبعد ان عين طبيبا نقل إلى البصرة وقد قام في افتتاح عيادة طبية في قضاء العشار حتى ان هاجر من العراق إلى الكويت عام 1975 كان سبب هجرته هو ميوله إلى الاحزاب وعدم انتمائه إلى حزب البعث مما ولد له مضايقات من السلطة انذاك وقد كتب الشعر في عقد الستينات من القرن الماضي وبعد ان هاجر إلى الكويت سافر إلى عدة من الدول منها سلطنة عمان ثم استقر في بريطانيا لندن.
وهناك كان له من المتسع في كتابة الشعر فاستطاع ان يؤلف مجموعة من الكتب:
1 – ديوان شعر بعنوان البصرة
2- ديوان شعر بعنوان الامثال العراقية
3 – ديوان شعر بعنوان الطائفية
4 – كتاب بعنوان اللغة وعاء الفكر
5 – كتاب بعنوان صاحب الزمان
6 – كتاب بعنوان الالهة الغريقة وهو احد اعمدة صحيفة المنتدى العراقي وهو إلى الان مقيم في لندن.
________________
المصدر : موسوعة السادة آل جمال الدين المصدر السابق
الشاعر الدكتور السيد جبار جمال الدين:
هو السيد جبار علي عبد الله جمال الدين ولد في النجف الاشرف عام 1955 اكمل دراسته الابتدائية والاعدادية في النجف.ثم دخل كلية القانون والعلوم السياسية وتخرج عام 1979 ثم حصل على شهادة الماجستير في العلوم السياسية عام 1999 بتقدير امتياز بعدها حصل على شهادة الدكتوراه في العلوم السياسية عام 2006 عن اطروحته (الاستيطان في الفكر الصهيوني) بتقدير امتياز.
ثم عين رئيسا لقسم العلوم السياسية في كلية القانون والعلوم السياسية بجامعة الكوفة ثم عين استاذا لمادة الفكر السياسي في كلية القاون.
احب الشعر ومارسه وشارك في عدد من الامسيات الادبية ونشرت له الصحف والمجلات العراقية والعربية نماذج من قصائده كما اذيعة قصائده في الكثير من الاذاعات الاجنبية والعربية مثل اذاعة باكو في اذربيجان واذاعة صوفيا واذاعة براغ واجريت معه لقاءات في فضائيات متنوعة وله بحوث منشورة واخرى معدة للنشر / 1
الكتب المطبوعة:
1 – الاستيطان في الفكر الصهيوني
2 – التطورات السياسية في ارتيريا منذ الاحتلال حتى عام 1989
3 – ديوان الاخاء الانساني والوطني
4 – الامام الحسين (ع) في التراث العالمي
5 – حوار الحضارات الماضية والاسباب والنتائج
6 – الليبرالية وابعادها المستقبلية
7 – منظمات التعاون الاقليمي / 2
__________________
1 – ديوان الشعر الموسوم الاخاء الانساني والوطني
2 – مقابلة السيد جبار جمال الدين عام 2023
الشاعر السيد محمد رضا جمال الدين:
هو السيد محمد رضا محمد طاهر حسين جمال الدين ولد في قرية المؤمنين عام 1943 في ناحية الكرمة في محافظة ذي قار
درس الابتدائية في مدرسة المؤمنين والمتوسطة في سوق الشيوخ
اخذ السيد في كتابة الشعر ونظم القصيدة منذ مطلع الستينات وكان للسيد مشاركات واسعة في المحافل المنعقدة في محافظة النجف الاشرف وكربلاء المقدسة وقد عمل محررا في جريدة (الشروق) اضافة إلى ذلك له مشاركات واسعة في احتفاليات السيد مصطفى جمال الدين في حسينية آل جمال الدين في الكرمة والمركز الثقافي في سوق الشيوخ وله ديوان شعر مطبوع تحت عنوان (ظلال التيه) وبقي السيد على هذا الحال حتى توفي في تاريخ 12 / 12 / 2017 واقيم له مجلس عزاء في حسينية السادة آل جمال الدين.
___________
1 – موسوعة السادة آل جمال الدين المصدر السابق
الشاعر السيد عبد الامير جمال الدين:
هو السيد عبد الامير علي عبد الله جمال الدين ولد في النجف الاشرف عام 1944 اكمل دراسته الابتدائية والاعدادية في النجف وعين موظفا في بلدية النجف حتى احيل على التقاعد كان كثير المطالعة كما ارتاد الكثير من النوادي الادبية ومنها نادي عبقر ونادي الادب الرسالي ونادي شموع الادب وقد اصدر مجموعتين شعريتين هما
1 –ديوان بعنوان دموع الوفاء طبع عام 1969
2 –ديوان بعنوان ينبوع الوفاء مخطوط
كما حضر الدروس الحوزوية في حوزة النجف الدينية وله قصائد في اهل البيت (ع) ومنها بحق الامام الحسين ( ع) الولي ابو الاحرار بلغت 62 بيتا والثانية حديث الطفوف بلغت 48 بيتا الثالثة ذكراك ياقائد الاحرار بلغت 23 بيتا والرابعة الحسين (ع) الخالد بلغت 103 بيتا والخامسة قسما بيومك بلغت وله مشاركات ادبية في المكتبة الادبية في النجف الاشرف وهو عضو في اتحاد الأدباء في النجف الاشرف وقد ذكرت بعض قصائده في موسوعة الامام الحسين كربلاء في الشعر العربي الصفحة الرئيسية التابعة وهو الان ساكن في النجف الاشرف
________________
1 – للمزيد عن آل جمال الدين - السيد احسان جمال الدين
المصدر السابق ص ( ) خطية
2 – موسوعة الامام الحسين (ع) في كربلاء الشعر العربي.
الشاعر السيد ضياء جمال الدين:
هو السيد ضياء السيد عباس السيد محمد تقي جمال الدين ولد في محافظة البصرة عام 1946 في محلة ابو الحسن درس المرحلة الابتدائية في مدرسة التقدم والاعدادية في ثانوية نقابة المعلمين المسائية وتخرج منها عام 1971م ثم التحق بكلية التجارة الا انه لم يستمر فيها بسبب ارتباطه بالعمل التجاري وطالما يذهب إلى دولة الكويت للعمل هناك وفي عام 1981 هاجر إلى سوريا ثم إلى الكويت ثم إلى سوريا ثم إلى مصر وفي عام 1985 سافر إلى قبرص ثم إلى سوريا ثم إلى لبنان وفي عام 1989 هاجر إلى الدنمارك وهو إلى الان هناك برفقة عائلته.
له عدة مؤلفات:
1 –قوافي الولاء في مدح المصطفى واله النبلاء
2 – دموع الرجاء مجموعة شعرية
3 – القلق المتأخر مجموعة شعرية
4 – مع رايات رام الله مجموعة شعرية
5 – لهم اكتب اشعاري مجموعة شعرية مخطوطة
6 – على هامش الرؤيا مجموعة شعرية مخطوطة
7 – مجنون كربلاء في رثاء سيد الشهداء بالغة الشعبية عشرة اجزاء طبعة منها اربعة اجزاء
8 – الشك في حلقي مخطوطة
9 – حراب ورقاب مسرحية شعرية اربعة فصول.
-------------------
مقابلة مع السيد ضياء جمال الدين عام 2022
الشاعر السيد محمد تقي جمال الدين:
هو السيد محمد تقي عباس محمد تقي
ولد في محافظة البصرة محلة ابو الحسن عام 1953 درس الابتدائية في مدرسة عاصم بن دلف واكمل الثانوية في البصرة ثم التحق بجامعة الكوفة كلية الفقه وتخرج منها عام 1974
هاجر العراق عام 1988 إلى ايران ثم إلى سوريا وفي عام 1989 هاجر إلى الدنمارك له مجموعة كبيرة من الدواوين الشعرية
1 – ديوان بعنوان نوارس الشجن طبع عام 1991
2 – ديوان النخيل وحنون شط العرب طبع عام 1992
3 – ديوان بعنوان اعلنت طفولتي طبع في عام 1995
4 – ديوان بعنوان الطفل الشقي طبع عام 1998
5 – كتاب مسرحيات اسلامية طبع عام 2005
6 – كتاب بعنوان رحلة ابن عوف إلى مملكة الخوف طبع عام 2013
________________
مقابلة مع السيد محمد تقي جمال الدين عام 2022
الشاعر السيد محمدعلي جمال الدين:
هو السيد محمدعلي مصطفى جعفر جمال الدين ولد عام 1953 في قرية المؤمنين ناحية الكرمة في محافظة ذي قار درس الابتدائية في مدرسة المؤمنين والثانوية في ثانوية الكرمة عام 1972 تخرج من كلية القة الجوية عام 1976 برتبة ملازم طيار احيل على التقاعد برتبة مقدم طيار عام 1986
كتب اول قصيدة له عام 1969 بعنوان (العيون المسافرة) نشر له اول قصيدة في مجلة الهلال المصرية عام 1973 حصل على شهادة البكالوريوس في القانون عام 1998 صدر له ديوان شعر بعنوان
1-وكان الرحيل
2-همسات الوفرة
وفي عام 2014 اسس في البصرة رابطة ادبية تحت عنوان (رابطة مصطفى جمال الدين الادبية) وهي حتى عام 2022 حافلة بالأماسي الادبية والندوات الشعرية ومن مختلف الرواد من المحافظات العراقية
الشاعر والقاص السيد محمد رجب جمال الدين:
هو السيد محمد رجب محمد علي ولد في محافظة ميسان ناحية الميمونة عام 1956درس الابتدائية في الميمونة وفي عام 1965 انتقل والده إلى بغداد فاكمل السيد دراسته فيها وتخرج من جامعة التكنلوجية كلية العلوم الهندسة تربوية عام 1982 ثم عين في صناعة النهضة وسحبت يده من الوظيفة لظروف سياسية واعيد للخدمة بعد سقوط النظام عام 2003.
عضوا في نقابة المهندسين
عضو في نقابة المعلمين
عضوا في الرابطة المستقلة للصحفيين
كتب الشعروالقصة في العديد من الصحف المحلية
كتب القصة القصيرة للتنمية البشرية والاقتصادية اضافة إلى الكثير من المشاركات الادبية والثقافية.
وله ديوان مخطوط في طريقه إلى الطبع وهو الان من سكنة محافظة بغداد 1 – موسوعة السادة آل جمال الدين السيد احسان حسن جمال الدين (المصدر السابق) خطي.
النسابة السيد عبد الرزاق جمال الدين:
هو السيد عبد الرزاق حسين علي ولد في قرية المؤمنين لمحافظة ذي قار عام 1873.درس المقدمات الدينية في حوزة المؤمنين الا انه لم تسعفه الظروف على اتمام دراسته الدينية فكان قد تعلم مع بعض اخوته ممن لم يكملوا دراستهم في المدرسة الدينية فتعلموا مشاف ادارة الاراضي وهذه القرية التي توسعت في زمنهم كثيرا فقد كان كريما معطاء له من الهبات الوافرة وكان كفيف البصر ذا بصيرة نافذة يعرف الرجل من خلال (المشي السير في الديوان) وهذه مقدرة نادرة بين الناس وكان يلقب ب ـ (عقيل الاسرة) سريع البديهية حلو النكتة خبيرا في انساب العرب) حافظا لقضاياهم اذا تذكر الناس واقعة من الوقائع وما قيل فيها من (زجل) رجعوا اليه فاذ هو(الكتاب الذي حفظ) والقلب الذي وعى فكان يمتاز بذكاء نادر وحافظة قرية وسيطرة على حل الكثير من الخصومات التي تحدث بين العشائر والمنطقة وكان جلوسه في ديوان وحسينية السادة آل جمال الدين في قرية (المؤمنين) فيما يخص النسب والانتساب بين العشائر وبقي على هذا الحال حتى وفاه الاجل في يوم 9 / محرم / 1364 هـ عام 1944 ميلادية ودفن في عشيرة الشحلاوية في مقبرة سيد هاشم مع والده العلامة السيد الميرزا حسين / 1
________________
1 – موسوعة السادة آل جمال الدين (خطي) المصدر السابق
المحقق الأستاذ السيد تحسين جمال الدين:
ولد الاستاذ المحقق السيد تحسين حسن عبدالرزاق جمال الدين في قرية المؤمنين في ناحية الكرمة قضاء سوق الشيوخ سنة 1983م دخل الدراسة الابتدائية سنة 1990م فأكملها وبعدها دخل الدراسة المتوسطة والاعدادية فأكملها والتحق بجامعة ميسان في كلية التربية الاساسية قسم اللغة العربية أهتم بدراسة التاريخ والحديث وعلومه منذ الصغر وكان هذا بفضل والده رحمه الله وحصل على شهادة الماجستير في الفقه والتحقيق- تحقيق المخطوطات- من جامعة الحضارة الاسلامية وأهتم بالتحقيق كثيراً تحقيق المخطوطات والتحقيق في المسائل العلمية الدقيقة فجاء بنتائج مثمرة في المجالين وقد اهتم بالشؤون القرآنية وعلوم القران فالتحق بالدراسة في المعهد التخصصي لعلوم القران والحديث الشريف حتى اكمله وله الكثير من المشاركة في كتابة البحوث والرسائل العلمية والكتب وله ابحاث قرآنية و لغوية وهو احد طلبة العلوم الدينية في مدرسة الامام الحسين ع وقد أُجيز بالرواية والحديث من قبل العلماء والافاضل وله العديد من الاجازات العلمية ولازال مستمرا في مجالات البحث والتحقيق والكتابة ولديه مكتبة تضم المئات من الكتب تحتوي على أمهات الكتب من المصادر والمراجع هذه نبذة مختصرة عنه .
المجيزون له:
1- اية الله العظمى الشيخ محمد الرحمتي السيرجاني في قم المقدسة.
2- الشيخ محسن آل عصفور البحراني
3- العلامة الدكتور الفقيه السيد مرتضى عبد الامير جمال الدين
4- العلامة الدكتور الفقيه الشيخ علي غانم الشويلي
5- العلامة الخطيب الفقيه الشيخ محمد عبدالكريم العبودي الغروي.
6- العلامة الدكتورالخطيب الفقيه الشيخ إبراهيم احمد العاملي.
ولديه اجازات خاصة:
1- إجازة من العلامة الفقيه الاستاذ الشيخ أسامة آل بلال النجفي بالدراية والرجال دراسة وتدريسا لكتاب (التمهيد في القواعد الرجالية) للشيخ محمد باقر الايرواني
2- إجازة من الدكتور الشيخ علي غانم الشويلي عن كتابه (أصول آل الرسول صلى الله عليه وآله) دراسة وتدريسا.
مؤلفاته:
1- الكشكول
2- النقد الادبي عند اهل البيت (عليهم السلام)
السيد جواد جمال الدين:
هو السيد جواد مرتضى عبد الامير جمال الدين وولد في دمشق في 11/9/2000م.
واكمل دراسته الابتدائية والاعدادية في كربلاء، ونال البكلوريوس في كلية العلوم الاسلامية جامعة كربلاء المقدسة قسم الدراسات القرآنية سنة 2022م ، ودرس المقدمات في مدرسة الامام الحسين كربلاء المقدسة، ثم استأنف الدرس في مدرسة الامام الباقر . ودرس على يد والده في الدورات التخصصية القرآنية منها علوم القرآن وقواعد التفسير وفقه القرآن الميسر وفقه المعاملات القرآني ، وبعض الكتب العقدية الاحتجاج للشيخ الطبرسي ، وبصائر الدرجات في مناقب آل محمد .
اساتذته :
1- والده الدكتور السيد مرتضى جمال الدين
2- الشيخ احمد الصافي
3- الشيخ احمد البهادلي
4- الشيخ ضياء الكربلائي
5- السيد عماد الطلقاني
6- الشيخ حسين السعداوي.
مؤلفاته :
1- الالحاد في كتاب الله .
2- قاعدة الايمان والكفر .
3- الماء حجة الارض والسماء .
4- صيغة التثنية في القران الكريم سورة الرحمن انموذجاً .
5 - التعزيز انواعه ودوره في التفوق الدراسي .بحث التخرج
6- وهل الدين الا الحب
7- كتبتُ بعض القصائد ، منها (ربيب الحبيب ، قال الإله، مسك الحياة ، دهر عصيب، انيس النفوس ، قول الصواب ، نكهة الدنيا ، شعبتي 2019، رثاء سيد علي ، و الهجاء) .
مقابلة مع السيد جواد مرتضى جمال الدين في 1/2/2023